中天易张永红整理

       事物都是一分为二的，有吉就有凶。凶煞虽多主凶祸之灾，但在事物发展经由中是不可幸免的，同期也有其积极作用的一面。

       凶煞不都是凶星，也有的是职权之星。有东谈主误以为凶煞星只光对穷人匹夫，殊不知“但凡贵命须逢煞，即得君主进步”；“大红大紫凭煞权”；“杀刃两全，执掌兵权，位至将相”，相扶之后但凡有权须带杀，权星须用杀相扶……。咱们看到，凶星可以助权致富，灾大必福大。

       命逢煞星并不可怕，可怕的是咱们不知凶煞，不知气运。在一般情况下，身旺喜逢煞，煞有吉星相扶不为害。身弱又无吉星相扶须忌煞。“但凡凶神莫克年，克年定是祸连绵。”凶煞克年，就是克生的年柱，克者凶险，如日支克凶煞，势必得权。

     在东谈主生的气运瞻望中，古东谈主讲：“正人问命，问祸不问福。”又有：“子民问财，官东谈主问刑。”其原理是掷中有福不消问，也跑不掉，掷中的凶灾有时就不知，不知谈就难以幸免凶灾发生。凶煞之灾是可以化解的，要害是事前要先见凶煞。这一章论凶煞，其策画是为人人了解凶煞、询查凶煞，进而达到解灾隐迹，防灾免祸的策画。

       第一节 天道好还

       辰为天罗，戌为地网。火命东谈主逢戌亥为天罗，水土命东谈主逢辰巳为地网。辰见巳、巳见辰为天罗，戌见亥、亥见戌为地网。男忌天罗，女忌地网。

       天道好还者，从实施中看多主犯刑法之灾，故四柱中见者，行事处世须多加留神，遵纪遵法为上，且莫鼎力妄为，否则未免牢狱之苦。

       天道好还又主病伤之灾，四柱见之，交运临之，均于躯壳或运势不利，故须多加镇静和考研躯壳可防伤免病。

       四柱中有天道好还煞星者或煞星不全，流年、大运遇之而全者， 都须严慎督察。但也有遇天道好还之东谈主，不但莫得苦难，反而有意外之喜的，其东谈主是四柱组合自有化解或临天月二德等吉星支柱之故。

       第二节 羊刃煞

       甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。

       羊刃以日干为主，凡四柱地支见者为有羊刃煞。

       凡东谈主交运最怕羊刃，主作念事蔓延，启动羊刃主财物耗散。羊刃兼倒戈，必作念无头之鬼，其横蛮之说，因羊刃带诸恶煞苦难尤凶。羊刃不仅怕岁运逢之，况且最怕冲岁君，故有“羊刃冲岁君，有极凶之灾”。岳飞之死，从命理学上讲，其表面凭证之一，等于羊刃冲了岁 君。是以说，如果身强遇羊刃，就要发生严重的问题。年支有羊刃，主破祖遗产，或有以怨报德的趋势；月支有羊刃，主脾气狂放，与东谈主不同；日支有羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍好，死绝尤甚，身行败运者逢之，多患刀伤之灾，无论其贵贱，多千里杂劳累，少得欣然。日坐羊刃还主妻多疾病；时支见羊刃，主克妻害子或晚年易招苦难，若见财官则为祸，岁运相冲投合，则苦难勃然临门。 也主东谈主心地气高，刑冲太重多凶灾，有制方为保吉昌。“羊刃之辰怕见官，刑打破害祸多端，财旺逢三合，断指伤残体不完。”

       羊刃虽为刚强凶猛之物，但身弱逢之，不可觉得凶灾。因为羊刃有护卫帮扶日主的功效，凡东谈主无印无禄，还必须赐刃护卫就是这个谈 理，更有印绶通关，是为杀生印，羊刃恭维，无不显赫。故此，掷中有羊刃无杀，岁运旺的时候，当然转祸为福，如果命局中有印无杀，岁运逢杀的时候也可成福。有谈是“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，从头劫杀羊刃运，主立功立事，多为奉公遵法的大将军。”

       总之，羊刃是凶煞，多主伤残之灾，也主刑法犯警之事。身弱遇刃可帮身，身强遇刃增凶。因此，羊刃为忌神之东谈主应多行功德，好处为东谈主，遵纪遵法，方可累赘成祥保吉利，否则毕生晦气无限。

       第三节 劫煞

       申子辰见巳，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，亥卯未见申。

       劫煞的查法，以年支或日支为主，凡四柱地支中所见者即是。劫煞主凶，主病伤刑法之灾，柱中不见为好。如为忌神，性刚 暴，奸狡狡滑，常招凶灾。如为吉神或喜神、用神，则勤学上进，职业心强，责任忙绿；遇事轻浮，可创一番职业。

       第四节 灾煞

       寅午戌见子，申子辰见午，亥卯未见酉，巳酉丑见卯。

       灾煞者，笔名白虎煞，其性骁勇，常居劫煞之前，打破将星，谓之灾煞。

       灾煞的查法，以年支为主，四柱地支中见者即是。灾煞为将星受冲克之煞。如寅午戌年生东谈主，见午为将星，冲克午者是子，子即为灾煞。

       灾煞怕克，逢生凶险，四柱错乱相见，福少祸连绵。此煞主血光非命，在水火防焚溺，在金木为杖刃，在土防陨落夭厉。克身大凶，若有福神相助，多为武职，如劫煞之类，见官星印绶为佳。

       第五节 勾绞煞

       阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。

       阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

       勾绞也叫破太岁。查法，以年支为主，如庚午阳年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。庚午年生女，命前三辰为酉为绞，

       命后三辰为卯为勾。其他仿此。

       勾者，瓜葛之义。绞者羁绊之名。二煞再逢一火神相冲。凡命遇 之，身逢克煞，多神思，主掌刑法之权，或为将帅，专行杀戮。行年 至此，也主黑白刑狱之事。两位全者重， 一位则轻，有官杀则重，无官杀则灾轻。

       勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。

       第六节 孤辰寡宿

       亥子丑年生东谈主，八字中见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰年生东谈主，八 字中见巳为孤，见丑为寡。申酉戌年生东谈主，八字中见亥为孤，见未为寡。巳午未年生东谈主，八字中见申为孤，见辰为寡。

       孤寡的查法，以年支为准，以地支三会局，前边的地支为孤、背面的地支为寡。如亥、子、丑年生东谈主，四柱中见寅者为孤，见戌者为寡宿。其他仿此。

       孤寡：老而无夫为寡，幼儿无父为孤。辰是星辰，宿是星宿，指星神。生我者为母，女命克我者为夫，男命我克者为妻。亥子丑属北 方水位，水以金为母，金绝于寅，是母处绝地。火为水之妻。火墓在戌，为妻之墓。申酉戌属西方金，金以火为夫，火绝于亥，木以土为妻，木墓在未。巳午未属南边火位，火以木为母，木绝于申，火以水为夫，水墓在辰。寅卯辰属东方木，木以水为母，水绝在巳，木以金为夫，金墓在丑。是以母绝为孤辰；夫墓，妻为寡宿。

       有谈是寅申巳亥为角，辰戌丑未为隔，进则为阳不利父，退则为阴不利母，在阳宫妨父，在阴宫妨母。如寅卯辰年生东谈主，巳为孤，丑为寡，寅辰为阳之位，丑巳为阴之位，男女掷中见者，虽亲生儿女，也多不慈祥。

       凡命犯寡宿，主形孤肉出面无热心，不利六亲，生旺稍可，死绝尤甚。与驿马相并，放荡异域；与空一火相并，自幼无倚；与丧门吊客相并，父母接踵而一火。 一世多逢重丧叠祸，寥寂孑然，东谈主贵格则赘婿妇家，东谈主贱格，则飘舞未免。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配，女命生于夫绝之地，而遇寡宿，屡嫁弗成偕老，男孤定为异域客，女寡定是异省妇。

       孤辰寡宿，有多种诠释，主男女婚配不顺，命克六亲，徒刑之灾，但若四柱合营安妥，又有贵神相扶，不至为害，以致“孤寡双辰带官印，定作森林首领”。但婚配不顺尤为阑珊，年时犯之，不外房必克父母。

       第七节 一火神

       寅午戌火局见巳，巳酉丑金局见申，

       申子辰水局见亥，亥卯未木局见寅。

       行将星的后一位等于。

       一火神查法是以年支或日支为主，取四柱中的三合局为用韩国伦理电影网站，无合局者不可用。

       一火神是三合局中的临官旺地。一火神临财局为财旺，临官局为官 旺，临印局为印旺，临伤官局为没趣。临财、官、伤必需要身旺身弱为灾，得印局为吉。一火神吉则峻厉有威，贪图共计，果不其然，明慧奥秘，兵行诡诈，弥远争胜，言事折辩，丁壮进用。言吉，只为生旺并贵煞；言凶，当是死绝并恶煞，为东谈主顽恶自尊，浮荡吊唁，偏躁性窄，酒色风骚，官符狱讼，兵刑非难。若贵东谈主建禄相并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，插手官利，或为胥徒；若贵东谈主建禄相并又被火克则吃语(口吃窒碍)，再无气， 多腰足疾。《古歌》云：“一火神七煞祸非轻，用尽机关一部成。克子刑妻无主业，仕东谈主犹恐有虚名。 命一火倘若值一火神，须是永生遇贵东谈主。日时更 兼寰球合，匪躬蹇蹇作王臣。齐言七煞是一火神，莫谈一火神晦气轻，身命若还居此地，贫寒蹇滞过平生。凶星恶曜如薄冰，三合更须明审察，煞来夹拱必难行。”

       第八节 元辰

       阳男阴女，在年支冲前一位支辰，阴男阳女，在年支冲后一位支辰。

       元辰的查法，以年支为主，在冲辰下一位之辰，如子年生东谈主，冲子是午，即午前边的未，故四柱中月、日、时支见者为元辰。

       阳男阴女生东谈主，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。

       阴男阳女生东谈主，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。

       元辰，笔名大耗。元辰当逢冲之地为凶，冲前冲后不同。若岁运临之，如物当风，动摇倒置，不得闲适，莫得内疾必有外难，虽华贵好意思丽，势位炎盛，大运逢之，十年可畏，作念事不本分内，立朝定当窜逐，居家必遭受凶难，纵有吉神扶握，也难知祸福，尤忌先吉后凶。发旺之后，再有更高逸想之际，祸不可逃。东谈主命遇之，主神情丑陋，面有颧骨，鼻低口大，目光生威，脑凸臀高，作为刚烈， 声息千里浊。生旺，则落魄大度，不分吊唁，不分仁爱，倒置吊唁； 死绝则寒酸薄劣，神情欠安，谈话玷污，不识玷辱，残骸陡立，贪饮好情，甘习卑劣。与官符并，多招无辜之扰。带劫煞则不循细 行，动招侮辱，穷贱无耻。妇东谈主得之，声雄性浊，奸淫私通奴贱，不尊礼制， 一世多灾，虽生子却不孝。

       元辰为掷中无益之辰，东谈主生岁月日时上有七杀为害，岁运再遇元辰，为害尤重，不犯元辰则轻。元辰有互换者尤为凶险，若遇合以吉论，元辰遇合则富翁。

       元辰之煞主凶，流年大运逢之尤为大忌。即知凶，不往元辰所临之方，则可免凶。

       第九节 空一火

       空一火的查法，是以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空一火。就是说，从甲子日天干甲排到癸为第十天，地支从子对应的排到酉为十天，即这十天中无戌亥二字，在四柱中见者，则为空一火。其他仿此。

       空一火，最通俗的说就是时刻不到。如甲子旬中戌亥空， 一旬独一十天，戌亥在第十一天和第十二天，如果到了戌和亥这两天，就叫出空。出空则不为空。四柱虽空一火，但有冲有合有刑不为空，否则，为真空。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。

       空一火在年支上， 一是祖产空，二是母亲空，或活着，或再醮，或出走隔离，或母不顾子，有母若无。空在月支上，多指无昆玉姐妹，或昆玉姐妹无靠。空在时上， 一是娶妻后弗成立时有孩子，二是无子女或子女无靠。时支空，逢冲之年子女易有灾。年日互换空一火，克妻。

       旬空之煞，有吉有凶。如四柱有凶星恶煞，祸聚之地，全靠空一火解之；如若禄马财官，福聚之气，怕空一火散之。贵东谈主之命，要有虚中之德。空一火自旺灵验，乃高声大应之器。年、月、时之位俱空一火无害者，为大贵之东谈主。若值两位空一火，虽有官不大。

       第十节 十恶大北

       甲辰、乙巳、壬申，丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳，己丑十位神。

       十恶大北日，即四柱中日柱逢之就是十恶大北日。六甲旬中有十个日值禄入空一火。甲禄在寅，乙禄在卯，(甲辰、乙巳)旬中寅卯空， 故甲辰、乙巳在其旬中无禄日。庚禄在申，辛禄在酉，(庚辰、辛巳) 是在甲戌旬中，此旬申酉逢空，故庚辰，辛巳在其旬中为无禄日。丙戊禄在巳，(丙申、戊戌)是在甲午旬中，此旬辰巳逢空，故丙申、戊戌为无禄日。丁己禄在午，(丁亥、己丑)是在甲申旬中，此旬午未逢空，故丁亥，己丑为无禄日。

       壬禄在亥，(壬申)是在甲子旬中，此旬戌亥逢空，故壬申为无禄日。癸禄在子，(癸亥)是在甲寅旬中，此旬子丑空，故癸亥为无禄日。此旬日为无禄日，曰为十恶大北。

       十恶者，比如在法律中东谈主犯十恶重罪，在所不赦。大北者，比如兵法中与敌交战大北，全军灭绝，极凶之义。十恶大北日是凶日，古代作战尤忌，十恶大北日仓库金银化为尘，若内有吉神相扶，则为吉；与天月二德并者不为忌，得岁君、月建、太岁填实者也不为忌。

       第十一节 咸池

       申子辰在酉，巳酉丑在午，寅午戌在卯，亥卯未在子。

       咸池，笔名桃花，以年支或日支查。是指万物磨蹭之事，“入于咸池”，故五行沐浴之地也为咸池。申子辰水局，水永生在申，酉为沐浴，故以酉为咸池。巳酉丑金局，金永生在巳，午为沐浴，故以午为咸池。寅午戌火局，火永生在寅，卯为沐浴，故以卯为咸池。亥卯未木局，木永生在亥，子为沐浴，故以子为咸池。

       “桃花煞”主奸邪淫乱，如生旺，则神情好意思，贪杯色，疏财好 欢，破散家业，惟务贪淫。日上咸池临旺地，阴阳纰谬并华盖，妻家多祸，水命东谈主日时遇桃花尤凶(是指墙外桃花，东谈主东谈主可采)。

       “桃花带煞，酒色纵情。”桃花煞最初在表面上有许多可取之处，如桃花主东谈主奢贤明力、勤学、性灵漂亮，为东谈主豪迈大方。

       《三命通会》有：“但凡咸池多性巧，更主风骚貌相好意思，性急又兼多才艺，吊唁临里反成婚。”又称桃花为“艺术之东谈主”，“经韬纬略”，奢贤明力，灵性勤学。漂亮是一个民族体质优良的推崇，豪迈大方是一个民族的良习，是一个民族文化时候跨越的泉源。桃花也主才艺，不可说此煞专主男女之事。从实施上看，咸池临印，主文上之事；临官，则有官职；再临财，主官贵；故有许多高官贵东谈主殷商体裁艺术家，以至科学家名东谈主、将帅，多量有咸池。从中医阴阳表面来 讲，咸池为三合局沐浴旺地，咸池旺必肾功能好。肾为东谈主之本，因此，肾功能好的东谈主，龙马精神，性欲强，这是生理上的势必趋势。如果对桃花煞不作分析，通俗地从伦理谈德坎坷论断，必有失。

       四柱临桃花者，不仅我方漂亮，所临之位或父母，或姊妹，或妃耦、或儿女，也主漂亮。

       第十二节 孤鸾煞

       乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午。孤鸾煞是以日、时两柱，凡日、时两柱同期出现任何一组中的天干地支，就为命犯孤鸾。

       孤鸾主要论男女婚配不顺之事：“男主克妻，女主克夫”，“非寡鹄定是孤鸾”，命值孤鸾，独枕早孀，日临寡鹄，“日犯孤鸾本无儿， 一见官星得子奇，运遇旺地多姐妹。”孤鸾在瞻望中有的喜用，有的不消。

       第十三节 阴阳纰谬日

       丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

       阴阳纰谬以日为主，见之即是。

       阴阳纰谬日，女子逢之，妯娌不及，夫家旷费，婚配不顺；须眉逢之，易二婚。其煞无论男女，月日时两重或三重犯之粗重。日上犯之主不得家中之力，纵有妻财亦成虚花，久后仍与妻家为仇。阴阳纰谬煞最凶，日柱若再见，自作媒东谈主两三重。阴阳纰谬理更微，桃花常旺莫相随。若起讼事因妇女，不因外祖或因妻。

       阴阳纰谬日，是婚配不顺最彰着的信息象征，必有二婚之事，在本体欺诈中应验很准。

       第十四节 四废日

       春：庚申、辛酉；夏：壬子、癸亥；秋：甲寅、乙卯；冬：丙午、丁巳。

       四废查法，是以日柱和生月而论。如春季生东谈主，逢庚申、辛酉日则为四废日。

       废者，囚死无须。凡命遇此，作念事无成，有始无终。

       四废日，主身弱多病而窝囊，如不遇生扶，又受克害，凶煞压制者，主伤残，讼事黑白，以致牢狱之灾，或为僧谈之东谈主。

       铁板煞口诀：

       甲己在辰乙庚寅，丙辛鸡犬逢月临；男命犯着伤三妻，女命犯着有三婚。也就是说：日柱甲或己之东谈主，生在辰月，日柱乙或庚之东谈主生在寅月，日柱丙或辛之东谈主生在酉月或戌月，这些都属于犯铁板煞，铁板煞主克伤妃耦，多妻之兆。

       第十五节 红沙日

       一月、四月、七月、十月(为孟月)的酉日等于；

       二月、五月、八月、十一月(为仲月)的巳日等于；

       三月、六月、九月、十二月(为季月)的丑日等于。

       诗曰：建房犯红沙，百日火烧家。

       嫁娶犯红沙， 一女嫁三家。

       得病犯红沙，必定要披麻。

       出行犯红沙，必定不还家。

       注：红沙日是个大凶之日，但也并非像上边所述那么严重，但在作念蹙迫事情时，仍是不消此日为好。

       第十六节 杨公忌辰

       正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初 三、七月月朔和二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。

       诗曰：

       伟人留住十三日，举动须防多蚀本。

       一切起造与施工，不遭匪盗定遭凶。

       婚配嫁娶都不宜，弗成得兴终凶险。

       东谈主生出世遇此日，后代儿孙必讨食。

       上官就职遇此日，残骸多愁主罢免。

       得知广普传于东谈主，子孙繁华齐此因。

       杨公忌辰，是概略之日，办理大的事情时，竭力避之。

       第十七节 月忌辰

       每月初五、十四、二十三，年年级岁在东谈主间。

       从古于今有翰墨，衣钵相传不松驰。

       无事游岩之社稷，李颜入宅丧三男。

       初五犯了家长死，十四犯了身自担。

       行船落水遭讼事，齐因遭受二十三。

       月忌辰是每个月禁忌辰，这三个日不宜出游、搬家、行船、也 不宜婚丧嫁娶、建树房屋、修缮搬迁，通盘大的事情都应竭力隐没此日。

       诞生在月忌辰的东谈主，应该多行功德，心存感德之心，作念到一定进程后，必能享受到应有福报，在家多孝顺父母，多作念些力所能及的功德，钞票、名誉都是外皮神态，德行才是根底，厚德技艺载物。

       第十八节 丧门与吊客

       丧门又称丧门星：查法，太岁往前隔一位的地支，如2022年为壬寅年，寅上前隔一位为辰，今年生东谈主的八字中见辰为丧门。查法以年支查，如子年生东谈主八字中见“寅”为丧门，寅在八字中哪个柱上，就应在阿谁季度上，家中容易出现哀悼之事，（注：年柱为春季、月柱为夏令、日柱为秋季、时柱为冬季）。

       诗曰：丧门原是扫把星，风吹草动心慌惊，东谈主在家中祸天降，外出在外防贼兵，丧门又叫哭星。

       流年大运遇之，再加八字组合不好，频频会有苦难发生。

       丧门是四柱神煞的一种，笔名“地雌、地丧、地滑”。

       八字中有丧门星，可示意亲东谈主易出现一火故，呜咽、孝服、病灾伤痛等不好的事情，行将驾临，命犯丧门之东谈主，需要荒谬留神，此外还要镇静八字中是否有其他煞星会合，比如：命犯丧门在碰到羊刃来助杀气，则为横祸，或劫难，在劫难逃，仿佛走进了死巷子，难以逃走霉运的纠缠。

       吊客：亦然以太岁和八字命局中，年支查，也就是年支及太岁所临之年向后隔一位等于。

        如：子年，在八字中见戌等于，犯吊客不利父母及六亲。

        在年、月柱上带吊客，代表在三十五岁之前刑父母和祖上，在 日、时柱上出现会对六亲及昆玉姐妹酿成胁迫和克制，当大运流年见到丧门吊客或从大运流年中看到八字中有丧门吊客， 一定要留神伤一火之事。

       第十九节 鲁钝

       鲁钝查法：

       春秋寅子贵，冬夏卯未辰；

       金木马卯合，水火鸡犬多；

       土命逢辰巳，鲁钝定可以。

       以生时为主，如时上莫得，看日支。凡春秋季生，时或日支为寅或子；冬夏令生，时或日支为卯、未、辰；金木命东谈主时或日支为卯或午；水火命的东谈主时或日支为酉或戌；土命的东谈主时或日支为辰或巳，即为鲁钝。

      鲁钝有的为华贵命，有的体弱多病，以致夭折。但广大是婚配不顺。

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